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房事大玩龙宛转古代30招让人好害羞

来源:  中时电子报    时间:2020-03-10 15:52:21   关注:675   转发
房事大玩龙宛转古代30招让人好害羞
房事大玩龙宛转古代30招让人好害羞

现在人性观念开放,但你以为古人就比较保守吗?龙宛转、燕同心、鱼比目、翡翠交、野马跃、马摇蹄、玄蝉附、山羊对树等三十多种姿势,你都试过吗?历史会改朝换代,但人的七情六欲却能与日俱「劲」的传承,中国社会科学院文化研究中心研究员冯国超,花费二十年以上的耕耘与反覆修订,完成这部鲜为人知的历代房中秘学。你会发现,古人其实比今人更大胆,对性的享受意识比你还开放!

●春宫画——从写意到写实

春宫画指描绘男女嬉戏和性交情形的绘画,也叫春画、春意儿、秘戏图。关于春宫画的得名,《汉语大词典》中说:「宋有《春宫秘戏图》,后以『春宫』指淫秽、色情的图画。」刘达临在《中国历代房内考》说: 「由于它最初产生于帝王的宫室,描写春宵宫闱之事,所以称为春宫。」说法纵有不同,但春宫画最初用来描绘宫中帝王的性事,是无疑的。

●春宫画的历史

关于春宫画的起源,明代郎瑛在《七修类稿·辩证七》中说:「汉成帝画纣踞妲己而坐为长夜之乐于屏,春画殆始于此也。」但是,明代的沈德符在《敝帚斋余谈·春画》中则认为,春宫画当起始于汉景帝时的广川王:「春画之起,当始于汉广川王画男女交接状于屋,召诸父姊妹饮,令仰视画。」关于广川王画男女交接状于屋,《汉书·卷五十三·景十三王传第二十三》有这样的记载:「子海阳嗣,十五年,坐画屋为男女裸交接,置酒请诸父姊妹饮,令仰视画。」

沈德符是中国史上第一个对春宫画历史进行概述的人,因此,他的观点受到后世性学研究者的重视。据沈德符所说,春宫画起于汉代,南北朝的齐废帝以及隋炀帝、唐高宗、武则天等都与春宫画有关;到了明代,则以唐伯虎和仇英的春宫画最有名:

明代以唐伯虎和仇英的春宫画最有名
明代以唐伯虎和仇英的春宫画最有名

春画之起,当始于汉广川王画男女交接状于屋,召诸父姐妹饮,令仰视画;及齐后废帝于潘妃诸阁壁,图男女私亵之状。至隋炀帝乌铜屏,白昼与宫人戏,影俱入其中。唐高宗镜殿成,刘仁轨惊下殿,谓一时乃有数天子。至武后时遂用以宣淫。杨铁崖诗云:「镜殿青春秘戏多,玉肌相照影相摩。六郎酣战明空笑,队队鸳鸯浴锦波。」而秘戏之能事尽矣。后之画者,大抵不出汉广川、齐东昏之模范,惟古墓砖石中画此等状,间有及男色者,差可异耳。……此外有琢玉者,多旧制。有绒织者,新旧俱有之。闽人以象牙雕成,红润如生,几遍天下,总不如画之奇淫变幻也。工此技者,前有唐伯虎,后有仇实甫。(《敝帚斋余谈·春画》)

不过,沈德符把隋炀帝设乌铜屏、唐高宗建镜殿、武则天对镜淫乐都归入春宫画,显得有些牵强。根据中国传统观念,春宫画属于淫画,因此,极少有画家会在春宫画上署名,这为我们概述春宫画的历史带来不少困难。唐代的周昉是著名的画家,他以一幅《春宵秘戏图》成为中国历史上第一位春宫画画家。在明代张丑的《清河书画舫》的注中,有关于《春宵秘戏图》的描绘:

乃周昉景元所画,鸥波亭主(即元代著名画家赵孟俯,一二五四到一三二二年,也以其春宫画著称)所藏。或云天后,或云太真妃,疑不能明也。传闻昉画画妇女多为丰肌秀骨,不作纤纤娉婷之形。今图中所貌,目波澄鲜,眉妩连卷,朱唇皓齿,修耳悬鼻,辅靥颐颔,位置均适,且肌理腻洁,筑脂刻玉,阴沟渥丹,火齐欲吐,抑何态秾意远也。及考妆束服饰,男子则远游冠、丝革靴,而具帝王之相;女妇则望仙髻、绫波袜,而备后妃之容;姬侍则翠翘束带,压方履,而有宫禁气象。种种点缀,沉着古雅,非唐世莫有矣。

图撷取自/大是文化
图撷取自/大是文化

夫秘戏之称,不知始于何代。自太史公撰列传,周仁以得幸景帝入卧内,于后宫秘戏而仁常在旁。杜子美制宫词,亦有「宫中行乐秘,料得少人知」之句,则秘戏名目其来已久,而非始于近世耳。按前世之图秘戏也,例写男女二人相偎倚作私亵之状止矣。然有不露阴道者,如景元创立新图,以一男御一女,两小鬟扶持之,一侍姬当前,力抵御女之坐具,而又一侍姬尾其后,手推男背以就之,五女一男嬲戏不休。是诚古来图画所未有者耶。(《骨董琐记》)

宋代礼教盛行,提倡存天理,灭人欲,当然不允许画春宫画,更不允许公开。据明代张萱的《疑耀》记载,在宋代宫廷曾经出现过女性裸体的相扑:「宋嘉佑间正月十八上元节,上御宣德门,召诸色艺人,各进技艺,赐予银、绢,内有妇人裸体相扑者,亦被赏赉。」嘉佑是宋朝仁宗皇帝的年号。仁宗皇帝在宣德门观看女子裸体相扑表演,甚至给表演者赏赐,可见他是一位很开放的皇帝。然而,这种行为在道学家眼中不仅十分不雅,而且有违礼教。当时,司马光就为皇帝上了一道《请停裸体妇人相扑为戏》的奏书,说道:「今上有天子之尊,下有万民之众……而使妇人裸戏于前,殆非所以隆礼法示四方也。」司马光说的振振有词,连皇帝也不好说什么,只好停止女子裸体相扑的表演。可见在宋代,「隆礼法」的重要性足以压倒一切。

本文摘自《中国历代性学报告》
中国历代性学报告
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